Самобутнє вчення або філософія Арістотеля

Самобутнє вчення або філософія Арістотеля

Арістотель поділив філософію на три частини: теоретичну, творчу і практичну. Інструментом дослідження він зробив логіку (з др.грецького "" органон "" - "знаряддя" "). Теоретична філософія вивчає походження всього сущого, проблеми буття, причини різних явищ. До неї він відносив словесне мистецтво (поетику і риторику), до практичної - устрій держави і діяльність людини.

Філософія Арістотеля: категорії буття

Що таке буття? Аристотель намагається дати відповідь на це питання через категорії (висловлювання). Він виділив десять категорій: субстанція, кількість, якість, положення, час, місце, стан, страждання, дія, ставлення. Буття - це субстанція (сутність), яка володіє перерахованими вище властивостями. Як правило, людина сприймає лише ці властивості, а не саму сутність.


Філософія Арістотеля: проблеми матерії

Що таке матерія? Це енергія (потенція), яка знаходиться в рамках форми (наприклад, залізна куля - це залізо, обмежене шароподібністю). Аристотель робить висновок, що все це володіє формою і матерією. Зміна однієї якості змінює сутність предмета. Матеріал (потенцію) він вважав пасивним початком, а форму - активним. Реальність - це перехід від форми до матерії і навпаки. Найвища форма всього сущого - Бог (буття Його поза світом).

Філософія Арістотеля: душа і людина

Вчений виділяє три рівні душі, яка, на його думку, є носієм свідомості: розумна душа, тварина і рослинна. Рослинна душа відає розмноженням, ростом і харчуванням організму. Тварина душа володіє аналогічними функціями, до яких додаються ще бажання і відчуття. І тільки розумна душа об 'єднує всі ці функції і управляє ще мисленням і міркуванням.

Філософія Арістотеля: устрій держави, політика

Мислитель виділяє шість видів держав: аристократія, тиранія, охлократія (влада натовпу), монархія, крайня олігархія і політія (ідеальна держава, сукупність помірної демократії та олігархії). Аристотель, як і його вчитель (Платон), розрізняє "" хороші "" держави (аристократія, політія і монархія) і "" погані "" (охлократія, тиранія і крайня олігархія). Політична філософія Арістотеля передбачає владу закону, яка визначається як "" безпристрасний розум "". Основне завдання держави він бачить у вихованні чеснотливого громадянина.

Оптимальний державний лад він пов 'язує з правлінням кращих. Особливістю такої держави є обов 'язки людей: в молоді роки - служба в армії, в більш зрілому - адміністративні справи. Землеробство і будь-яка фізична праця - уділ рабів і варварів (етнічних). Він стверджував, що рабство існує "від природи" ", тобто в силу особливої душевної конституції, нерозвиненості раби просто не готові керуватися розумом.

Соціальна філософія Арістотеля

У цій сфері він також висунув глибокі ідеї, що доводить, що цей великий філософ стояв біля самих витоків таких понять, як "" суспільство "", "" сім 'я "", "" держава "", "" право "" і "рівність" ". Походження суспільного життя він пояснює "земними" "причинами. Людині властиве бажання спілкуватися і прагнення до державної організації. Природа наділила його моральною та інтелектуальною силою, яку він може використовувати як на благо, так і на зло. Людина, у якої слабкі моральні підвалини, виявляється найбільш диким і нечестивим, що йде на поводу своїх найнижчих інстинктів. А людина з розвиненими моральними принципами може досягти досконалості.