Папа римський закликав паству змиритися з содомією

Папа римський закликав паству змиритися з содомією

З обранням папи Франциска Ватикан все більше і більше скочується до визнання содомії, хоча той і єзуїтською прикриває це дійство словами про "незмінність католицької доктрини про сім 'ю і шлюб".

І ось вже: "Гомосексуалісти мають таланти і достоїнства, які вони можуть запропонувати християнській спільноті: чи готові ми прийняти цих людей і гарантувати їм місце в нашому співтоваристві? Часто вони прагнуть до Церкви, бажаючи побачити в ній гостинний будинок ", - йдеться в тексті документа" Relatio ante desceptationem ", підготовленого після тижня засідання Синоду, в якому взяли участь 200 єпископів. "Невже наші громади, не здатні довести, що, визнання і оцінка своєї сексуальної орієнтації, не завдадуть шкоди католицькій доктрині про сім 'ю і шлюб?".

"Міністерство нового шляху" - провідна американська католицька група "за права содомітів", - а попросту кажучи, за духовне виправдання одного зі смертних гріхів - назвала цей акт "важливим кроком вперед", хвалячи його за те, що він позбавлений "вищої смутку і печалі апокаліптичного жаху".

Базована в Лондоні "католицька група за права педерастів" - QUEST - назвала прийнятий документ "проривом у визнанні того, що такі союзи мають внутрішню доброту і являють собою цінний внесок у загальне благо".

Один з небагатьох, хто не боїться підносити свій голос проти пороку в Гейропі, - Джон Смітон, співзасновник нормальної "консервативної" групи "Голос сім 'ї" - справедливо скал, що "ті, хто контролює синод, зрадили католицькі сім' ї в усьому світі". Документ він визначили, як "один з найгірших офіційних документів, підготовлених в історії церкви".

Документ Ватикану стане основою для другого тижня зборів католицького синоду. Його підсумки відтепер будуть "програмою" для католиків у всіх країнах світу. Одне з завдань - прибрати з католицьких проповідей осуд по відношенню до пар педерастів і уникнути по відношенню до них таких виразів, як "внутрішньо неупорядковані", - фразу, яку використовував колишній папа Бенедикт, коли він ще був кардиналом Йозефом Ратцингером і главою доктринального відділу Ватикану. Як ми пам 'ятаємо, його відхід пов' язували як з тиском на Банк Ватикану, так і зі скандалами з кардиналам, викритими в содомії. Ці операції пройшли за активної участі з боку мондіалістського сіоністського лобі, що базується у Вашингтоні.

ГРІХОПАДІННЯ РИМА

У 1822-26 рр. Рим кількома актами виправдав лихварство. У 1848 році після організованої Ротшильдами революції, Рим увійшов з ними в банківський союз - надавши їм можливість створювати "Банк Риму" (Центробанк Італії), а потім і банк Сантадер, який став "католицьким банком" переважно для Іспанії і латиноамериканських країн.

У 1965 році при Павлі VI на Другому Ватиканському соборі римська католицька "церква" видала трактат "Nostra Aetate". У ньому вказується, що смерть Христа не можна пов 'язувати з усім єврейським народом ні в минулому, ні зараз. Після цього від Риму відкололася значна частина католиків- "традиціоналістів", що увійшли переважно до Товариства святого Пія X (SSPX).

У квітні 1986 року Іван Павло II першим з усіх католицьких ієрархів відвідав римську синагогу, назвавши євреїв "старшими братами по вірі".

18 січня 2008 року міланська газета Il Giornale опублікувала інформацію про рішення Бенедикта XVI "вирізати" з тексту молитви слова щодо "темряви і сліпоти" євреїв, які відмовляються визнати Ісуса Месією. У традиційній версії, прийнятій Абсолентським собором у XVI столітті, дійсній до 1962 року і відновленій указом папи римського в липні 2007 року, в текст "латинської молитви" включалося прохання за євреїв до Бога:"Ніспійшли Свою милість і на євреїв, почуй молитву, яку ми возносимо за людей нерозумних, щоб і їх осяяло світло Твоє, яке в Христі є, і розвіяв темряву їх".

Навесні 2009 року Бенедикт здійснив поїздку до Святої землі, де молився разом з юдеями і поклонявся їхнім ідолам. На багатьох фотографіях тато зображений на горі Нево, де він молитовно простягає руки до зображення Нахашона - мідного змія, якого Мойсей зробив євреям у пустелі, щоб оберегти їх від укусів змій.

Навесні 2011 року Бенедикт XVI зняв з євреїв звинувачення в розп 'ятті Ісуса Христа, запропонувавши "нове розуміння" відомих рядків 27-го глави Євангелія від Матвія. Свої трактування Євангелія глава римської "церкви" дав у книзі "Ісус з Назарета: Від в "їзду до Єрусалима до Вознесіння".

Йдеться про події, описані апостолом Матвієм у 27-му розділі, коли на запитання Пілата, який творив суд, про те, розп 'яти Христа чи відпустити, натовп кричав: "Нехай буде розп 'ятий". "І, відповідаючи, весь народ сказав: кров Його на нас і на дітях наших "(Мф. 27, 25). На підставі "заперечення дискримінації" Бенедикт виправдав їхнє духовне прокляття. Після чого був виставлений зі своєї посади.

Натомість йому, з використанням тиску на капітали Ватикану, був обраний єзуїт.

Потрібно знати, що архієпископ Хорхе Маріо Бергольо (папа Франциск), має не просто дружні стосунки з "ліберальним рабином" Абрамом Скорки, а й співавтором спільної з ним книги - "діалогу", що вийшла в 2010 році іспанською мовою під назвою "Sobre el Cielo y la Tierere Показова двозначність - оскільки слово "sobre" має подвійне значення - "о" і "вище".

Виходить, що діалог "архієпископа" - єзуїта з ліберальним рабином "Вище Небес і Землі". Тобто. єзуїти та рабини "вище від Бога". При цьому рабин А. Скорський є активним пропагандистом содомських "шлюбів".

Франціск, який зійшов на римський престол, сьогодні заявляє, що 1,2 мільярдів католиків повинні "розвивати своє ставлення" до педерастії, як "важливу освітню частину глобалізації". При цьому лукавий єзуїт безпосередньо не заперечує "моральних проблем", але і не засуджує смертний гріх, прикриваючи це словами про те, що "якщо людина є геєм і шукає Бога і має добру волю, хто я, щоб судити".


Як ми бачимо, падіння йшло поступово, але швидкість його все більше зростає. Що стосується останнього виправдання гріха, - як ми вже говорили, невизнання гомосексуалізму, як хвороби, породженої соціальними, значить духовними вадами, тільки множать епідемію як духовної деградації, так і фізичної дегенерації. Тобто. виродження роду людського.

Падіння, звичайно, неминуче і - до самого дна. Тобто. до загибелі - духовної та фізичної.