Культура і мистецтво Стародавнього Єгипту. Єгипет Стародавній: історія, система літочислення

Культура і мистецтво Стародавнього Єгипту. Єгипет Стародавній: історія, система літочислення

Офіційна історія Єгипту починається, згідно з працями жерця Манефона, приблизно з XXX століття до н. е. Єгипет - стародавній оазис на території північно-східної Африки, зобов 'язаний своїм процвітанням могутній річці - Нілу. Землеробські племена осіли на нільських берегах у 6 тисячолітті до н. е. або навіть раніше. Досі невідомо, яка з великих цивілізацій старша - шумерська чи єгипетська, але умови виникнення обох схожі, і внесок їх у світову культуру величезний.

Історія Стародавнього Єгипту: додинастичний період і раннє Царство

Поява людей на берегах Нілу була обумовлена зміною клімату: савани перетворювалися на пустелі і вже не могли прогодувати численні племена, що мешкали в них. Люди змушені були шукати способи підпорядкувати річку. Це було досягнуто за допомогою будівництва дамб і іригаційних каналів.


Окрема система каналів підтримувалася об 'єднанням сусідських громад. Таке об 'єднання мало назву "ном". Номи Верхнього Єгипту здавна вступали один з одним в союзи проти номів Нижнього Єгипту. Верхній Єгипет був більш згуртованим і економічно розвиненим, і в кінцевому підсумку один з місцевих фараонів (імовірно Нармер) об 'єднав обидві частини країни. Втім, у літописах це діяння приписується фараону Міні (Менесу), який правив приблизно в 30 столітті до н. е. З цього моменту починається період Раннього Царства. Стародавні фараони Єгипту, які керували країною в 30-28 століттях до н. е., займалися в основному придушенням повстань у Верхньому Єгипті, війною з сусідами і вдосконаленням бюрократичного апарату.

Стародавнє Царство

Раннє Царство закінчилося остаточним об "єднанням. Столицею Стародавнього Царства (28-23 століття до н. е.) став Мемфіс, побудований на кордоні між Верхнім і Нижнім Єгиптом. Економічне благополуччя централізованої держави забезпечували царські, храмові та вельможні господарства. У цей час в Єгипті почали зводитися монументальні споруди (як правило, похоронні) з каменю. Історія Стародавнього Єгипту цього періоду була зображена не тільки в літописах, але і в барвистих рельєфах на стінах гробниць. Небувалу могутність придбали фараони. Вони почали ототожнюватися з богами в епоху Стародавнього Царства і отримали жрецькі функції. Піраміди покійних фараонів перевершували багатством і розкішшю храми богів-покровителів. Такий стан справ не влаштовував регіональних правителів (номархів). Боротьба за децентралізацію влади призвела до розпаду країни.

Середнє Царство

Початок епохи Середнього Царства датується серединою 21 століття до н. е., коли Єгиптом стали правити представники фіванської династії (Ментухетепи). Але цьому передував важкий перехідний період. Єгипет, стародавній і колись могутній, протягом двох століть перебував у занепаді через міжусобні війни. Знову це об "єднання під владою Ментухетепа I поклало край внутрішнім війнам, хоча й ненадовго. В епоху Середнього Царства єгиптяни освоїли нові знаряддя виробництва, стали виготовляти бронзові та олов 'яні предмети та інструменти. Зросла роль господарського обміну між номами. Зміцнилася влада на місцях. Аристократи протиставляли себе фараонам і виконували жрецькі обов 'язки. Навіть система літочислення в Стародавньому Єгипті цього періоду в кожному номі була своя. У період правління 12 династії (найвідомішими представниками якої були Аменемхети) Єгипет вів загарбницькі війни (наприклад, з Нубією і державами Синайського півострова), торгував з країнами Середземномор 'я. Чергові міжусобиці поклали край економічному розквіту. Наприкінці 18 століття до н. е в Єгипет вторглися загарбники з Північної Аравії і Південної Сирії - гіксоси.

Нове Царство і занепад країни

Тільки через 110 років фараон Яхмес, родоначальник XVIII династії, зумів вигнати гіксосів з їхньої столиці - Аварія. Так почалося Нове Царство, яке тривало близько 600 років. За цей час Єгипет встиг стати великою державою, яка підкорила Близький Схід, і відмовитися від усіх богів, крім одного (під час правління Ехнатона). Для епохи Нового Царства характерне збільшення військової мощі (наприклад, при Тутмосі III і Рамзесі II), розквіт мистецтва і культури, релігійні потрясіння.

Проте в 11 столітті до н. е. Єгипет, стародавній дім багатьох богів, почав втрачати могутність. Іноземні династії змінювали одна іншу. У середині 6 століття до н. е. Єгипет влився в Перську Імперію, пізніше - потрапив під владу Александра Македонського. Останньою володаркою Єгипту, що належить до династії Птолемеїв, стала Клеопатра. З її смертю держава остаточно втратила незалежність. Самобутня єгипетська культура поступово була витіснена греко-римською.

Система літочислення в стародавньому Єгипті

Спочатку єгиптяни, як і інші народи стародавнього світу, мали місячний календар. Але вони були хліборобами, а значить, залежали від зміни сезонів. Обійтися одним місячним календарем не представлялося можливим, і на додаток до нього з 'явився сонячний. Це сталося при гіксоських царях.


Важливо зауважити, що на берегах Нілу не було поняття єдиної ери. Літочислення в Стародавньому Єгипті велося від вступу на престол чергового фараона.

Згідно з даними єгиптян, рік починався 29 серпня (1 число місяця тота). У цей час на світанку з 'являлася зірка Сіріус (Сотіс), яка віщувала розлив Ніла. Рік тривав 365 днів і ділився на 12 місяців по 30 днів. Місяці були згруповані за сезонами (повені, русла і обміління). Посів ячменю і пшениці починався в листопаді (після закінчення сезону повені). Рік закінчувався 5 днями, присвяченими божествам. Високосні дні єгиптяни не використовували.

Вже в епоху еллінізації одним з представників династії Птолемеїв була зроблена спроба реформувати літочислення в Стародавньому Єгипті шляхом введення високосних років, але ініціатива не була підтримана. Уніфікація календаря відбулася тільки після римського завоювання.

Релігія

У кожній області Єгипту здавна було прийнято почитати "своїх" божеств. Культи накладалися один на один, і зрештою сформувався єдиний пантеон різних за значенням богів. Божества мали антропоморфний вигляд, але наділялися окремими звіриними рисами. Особливим шануванням користувалися божества родючості, втіленням яких вважалися священні тварини, що мешкали при храмах (як правило, бики або корови). Єгиптянам також було властиво обожнювати кішок, крокодилів, змій, птахів. Після смерті священних тварин муміфікували і ховали з почестями, як чиновників. Єгипет, стародавній оазис на берегах Нілу, поступово став одним величезним похоронним комплексом.

У всі часи особливе значення мали солярні культи і культ Осіріса - вмираючого і відроджуваного бога. Сонячних божеств єгиптяни мали декілька. Серед них і Ра, і Амон, і Атум. У результаті релігійної реформи з 'явився ще й єдиний бог Атон. Сонце шанували як джерело життя. Одне з імен сонячного божества обов 'язково фігурувало в титулатурі фараона, який також обожнювався. Єгиптяни вірили, що всі природні явища підкоряються царській волі.

Загробне життя

Мистецтво стародавнього Єгипту зобов "язане своєю появою і розвитком заупокійного культу, який виник з культу Осіріса, одного з головних богів. Померлого фараона ототожнювали саме з цим богом, який панував у Царстві Мертвих.

За часів Раннього і Стародавнього Царств розкіш вічного життя була доступна тільки фараонам, але з часом єгиптяни почали вірити в те, що і прості люди можуть продовжити своє існування після смерті, якщо будуть належним чином підготовлені. Підготовка до нього починалася мало не з перших років життя. Померлого потрібно було не тільки правильно поховати: родичі повинні були забезпечувати його безбідне існування за допомогою постійних жертвопринесень. Єгиптяни вірили, що померлі мають можливість впливати на долі живих і навіть бувати серед них. До померлих зверталися з проханнями про вирішення суперечок, заступництво. Культура стародавнього Єгипту підживлювалася уявленнями про загробне життя. Це стосується і літератури, і науки, і образотворчого мистецтва.


Архітектура

Мистецтво Єгипту в цілому монументально і архаїчно. За кілька тисячоліть існування держави воно майже не зазнало змін. Найкраще прагнення єгиптян до вічності висловилося в архітектурі. Стародавнє Царство стало епохою великих пірамід - спочатку Джосера, потім Хеопса, Хефрена і Менкау-Ра. Пізніше усипальниці стали скромнішими. В епоху Середнього і Нового Царства поширення отримали скельні гробниці, багато прикрашені зсередини рельєфами (наприклад, гробниця Ментухетепа III з примикаючим до неї храмом).

З часом гробниця і поминальний храм почали будуватися на відстані один від одного. Храми було прийнято зводити розкішні, з безліччю багатофункціональних приміщень, внутрішніми садами, високими різними колонами. Такими були храми Хатшепсут, Рамзеса II і Рамзеса III. В епоху Нового Царства отримують популярність невеликі храми - периптери і скельні храми.

Скульптура

Стародавній Єгипет, фараони якого уподібнювалися божествам, став батьківщиною дуже інертного мистецтва, орієнтованого на вічність. Скульптурні зображення людей і богів виконувалися згідно суворим канонам, які були вироблені ще в давнину. Скульптура була культовою, вона призначалася для храмів і гробниць. Тому єгипетським статуям і статуеткам не властиві складні пози, динаміка і зайва виразність. Людей і міфологічних персонажів зображали стоячими, з виставленою вперед ногою, або сидячими, зі складеними на колінах руками.

Пізніше набули поширення статуї людей, що сидять по-турецьки. Скульптура розфарбовувалася певним чином, іноді інкрустувалася камінням і склом. Стосовно рельєфів і розписів також діяли суворі правила.