Ікона Віри, Надії, Любові: опис, історія, значення

Ікона Віри, Надії, Любові: опис, історія, значення

Серед численних православних ікон можна знайти одну, на якій зображені святі діви. Вони уособлюють собою три основні християнські чесноти. Йдеться про ікону Віри, Надії, Любові. Їхні імена містять все те головне, що колись приніс людству Спаситель, для чого Він терпів хресні муки.

Початок історії вдови Софії

Щоб розуміти сенс, який закладений в образах святих дев, слід звернутися до їх життя. Символи прийшли з глибини століть, але як і раніше актуальні в сучасний час, в якому часто матеріальні цінності превалюють над духовними.

Історія розповідає про глибоко віруючу вдову Софію. Жила вона в другому столітті, коли правив імператор Адріан, затятий гонитель християн. Саме ім 'я дівчини перекладалося як "премудрість", і в ньому містилося призначення, яке дав Всевишній. З дитинства Софія проводила весь час серед язичників, але серцем зуміла осягнути вчення Христа.

Перебуваючи в шлюбі, жінка народила від свого чоловіка трьох дівчаток. Вона вирішила назвати їх на честь християнських чеснот. Коли на світ з 'явилася молодша дочка, незабаром помер чоловік. Овдовів, благочестива Софія присвятила себе вихованню своїх дітей. Дівчата вже з ранніх років свідомо творили милостиню, розуміючи, що вони виконують заповіді Христа, який закликав до любові і співчуття до ближніх. Усі свої дні мати і доньки проводили в молитвах, постах і читанні Слова Божого.

Духовна дорога

Йшли роки, дівчатка підростали і все більше міцніли в чеснотах, які мати заклала в їхні імена. Цьому сприяли домашні праці, заняття з учителями, і читання книг, які були написані стародавніми пророками і святими апостолами. Дівчата йшли дорогою духовного зростання, керуючись настановами мудрої матері.

З часом чутки про їхній розум і красу розійшлися по всьому Риму. У тому числі вони дійшли до Антіоха, фанатичного язичника і начальника області. Він побажав з ними зустрітися і поговорити. Вже з перших секунд розмови стало зрозуміло, що перед ним стоять справжні християнки. Найбільше його розгнівав той факт, що вони відкрито проповідують Ісусове вчення і навіть не намагаються це приховати.

Перед римським імператором

Антиох не зміг стримати свою лють і відправився до повелителя Адріана, щоб розповісти про зухвалих послідовниць Христа. Слуги негайно були послані з наказом привести до палацу Віру, Надію, Любов і матір їхню Софію.

Залишаючи будинок, вдова з дочками усвідомлювали, що їх очікує попереду. Вони звернулися з молитвою до Господа, просячи зміцнити серця, дати мужність і сили, щоб не здригнутися перед катами. Стоячи перед троном розгніваного римського правителя, вони подумки зверталися до Небесного Царя. Саме це надавало сили дивитися на Адріана величним і спокійним поглядом.

Допит побожних дев "яти

Імператора вразило безстрашність і благородство тих, хто прийшов. Він почав розпитувати їх, хто вони і до чийогось роду належать. Першою відповідала мати Софія, оскільки була старшою і сповнена премудрості, кмітливо Божественному імені. Вона розповіла про себе, дочок і перейшла до того, заради чого їх доставили в палац.

Вдова безстрашно розповіла імператору про віру, в якій виховала дочок і виросла сама. Вона говорила про Ісуса, вчення якого вважає правдивим і єдиним вірним. Потім жінка заявила, що Любов, Надія і Віра стали угодницями Божими, щоб принести в дар нетлінну чистоту Небесному Жениху.

Непохитність перед страхом і спокусою

Римський правитель не захотів вступати в суперечку з премудрою жінкою і сказав, що винесе своє рішення через три дні. Він відіслав дочок і їхню матір до знатної жінки Палладії, щоб та постаралася похитнути їхні тверді переконання. Після позначеного терміну дівчата знову постали перед Адріаном.

Йому не вдалося досягти бажаного, вдова і дівчатка залишилися при своїй думці, ще більше зміцнені духовними розмовами і молитвами, які здійснили в ці дні. Розлючений імператор описав їм безтурботне і щасливе життя, яке настане, якщо вони відмовляться від християнської віри і схиляться перед рукотворними язичницькими богами. Закінчивши з розповіддю про земні радощі, він перейшов до погроз. Правитель перерахував усі муки, які їх чекають у разі відмови.

Ні спокуса земними радощами, ні страх перед катами не змогли похитнути рішучість християнок. На іконі Віри, Надії і Любові, яка була написана пізніше, якраз зображені чотири жінки, сповнені неземною силою духу і готові принести себе в жертву, очистившись муками.

Готовність терпіти земні муки

Жінки знову й знову неухильно відповідали, що їхнім правдивим Богом є Творець Сущого. Вони зазначили, що будуть поклонятися тільки Йому і навіть готові заради Нього одного прийняти всі муки і смерть. Більш того, після цього в майбутньому житті вони навіки зможуть з 'єднатися з Ним. Від цього переконання християнок не змогли змусити відмовитися ні спокуси, ні загрози імператора. Вимовляючи всі ці слова, Софія і дочки взялися за руки, утворюючи вінок, який пліток в ім 'я Єдиного Бога.

Адріан зрозумів, що вже вичерпав усі свої засоби переконання, і наказав віддати жінок у руки катам. Християнин зміцнювала сила молитви, вони були сповнені Благодаті і зносили муки, вимовляючи тексти з Слова Божого.

Прийняття смерті за християнську віру

Мучителі на всі вмовляння отримували негативні відповіді. Тоді почали катувати дочок, а мати примусили спостерігати за всім процесом. Таким чином кати хотіли змусити її відмовитися від віри в Христа.

Першою прирекли на муки Віру (Пістіс, якщо брати грецьке ім 'я). Вона під час тортур не сказала ні слова, а лише пообіцяла молитися за сестер і матір перед тим, як їй відрубали голову. Після цього настала черга Надії (Елпіс). Спочатку її жорстоко били, а потім змусили йти в палаючу піч. Помітивши, що вогонь не нашкодив дівчинці, правитель велів і їй зняти голову з прапорів. Молодшу дочку Любов (Агапе) понівечили до невпізнання, а потім теж стратили.

Адріан не катував вдову і залишив її живою. Але щоб більше поранити її серце, він віддав їй голови і тіла померлих сестер. Виявлені в той момент безстрашність і велич подвижниць повною мірою передає згодом написана ікона Віри, Надії та Любові. Але мучениці зображені на ній вже не земними жінками, а як символи святості.

Завершення земної дороги вдови

Дівчата, зазнавши всіх страждань, принесли багатоцінну жертву в ім "я Ісуса Христа. Софія поклала останки своїх дочок у дорогі труни і зробила все те, що годиться здійснити над покійними. Похорон відбувся в передмісті римської столиці на високому пагорбі на Аппієвій дорозі біля вісімнадцятого стовпа. Процесія проходила тридцятого вересня (згодом ця дата стала християнським святом).

Зрадивши останки дітей землі, вдова три дні провела в безперервній молитві про сестер. Після цього вона і сама тихо померла біля могил. Християни поховали її тіло на тому ж пагорбі, поруч з її дочками. Подвиг Софії і трьох дівчаток закарбувався в пам 'яті людей і безперервно передавався з покоління в покоління.

Цікаві факти

Віра, Надія, Любов і мати їх Софія стали святими символами. Ікона із зображенням їх лик незабаром з 'явилася на Русі після хрещення київського народу князем Володимиром. Водночас і був зроблений слов 'янський переклад життя. З ним пов 'язаний досить-таки цікавий факт. Імена мучениць у грецькому оригіналі звучать інакше і не перекладаються так, як задумали укладачі слов 'янського житію. Виняток становить ім 'я матері дівчаток - Софія. Всупереч традиціям, перекладачі дали сестрам імена, які відповідають трьом головним християнським чеснотам. Історія християнства знає лише кілька подібних випадків. Як правило, при складанні житію святих імена записували без будь-яких змін.

Також цікавий той факт, що до середини вісімнадцятого століття на Русі новонародженим не давали імена святих, оскільки вони вважалися символами одностайними. Лише в період правління Єлизавети Петрівни до цього стали ставитися по-іншому. Святі імена набули широкого поширення, а їхні носійки володарками ангелів-охоронців. На їхню честь на Русі тридцятого вересня і встановили свято.

Значення ікони

Софія була мудрою жінкою, тому дала своїм дочкам імена, які означають важливі душевні якості. Їх повинен зрощувати кожен християнин. Сенс ікони із зображенням святих мучениць Віри, Надії, Любові та їхньої матінки полягає в тому, що вона повинна нагадувати людям про ті вічні цінності, які часто стають не такими важливими, як земні радості, що минають.

Софія уособлює премудрість Божу, будучи матір 'ю трьох християнських чеснот.

Віра - це єдність з Творцем, довіра до його дарів, сили і милості. Це те, що робить людину ближчою до Бога з часів гріхопадіння. Наприклад, Адам у Раю міг безпосередньо дивитися на Творця і розмовляти з Ним.

Надія уособлює почуття надії на те, що божественна милість не має меж. Без цієї чесноти не може існувати віра, оскільки це і є впевненість у щохвилинному і повсюдному захисті.

Любов - це сила, на якій тримається весь світ в цілому і християнське буття. Також це сенс життя будь-якої людини. Любов визначає ставлення людей до себе, один до одного і Бога. Саме цю рису апостол Павло вважав найголовнішою з чеснот. Ісус же наказував полюбити навіть ворогів.

Молитва іконі

"Віра, Надія, Любов" є тією іконою, значення якої повністю виражається в молитві. Не можна з повною впевненістю сказати, коли точно вона була складена. Але в ній полягають проникливі слова, які звернені, насамперед, до матінки юних великомучениць-християнок. У молитві Софії воздаються хвалебні слова як жінці, яка зуміла виховати дочок гідними нареченими для Спасителя. Текст містить у собі прохання у Бога про ніспослання для всіх людей премудрості і збереження трьох чеснот. Адже саме на вірі, надії і любові тримається весь світ. У подібних молитовних промовах виражається глибинний зміст ікони.

Опис ікони

Ікону великомучениць легко пізнати за кількома ознаками. Дівчата зображуються фронтально, спереду стоять три невисокі дочки, а за їхніми спинами - мати Софія. Зазвичай у всіх руках знаходяться хрести, як символ жертви Спасителя і мученицьких випробувань.

Часто ікона виглядає дуже барвистою. Дівчатка одягнені в ризи різних квітів: використовують білий, лазоревий, червоний, іноді жовтий і зелений. На деяких образах вони зображені як священики. Стиль виконання ликів залежатиме від школи і часу, в якому жив іконописець. Але сімейство завжди знаходиться разом як зразок для наслідування.

Варіанти ікон

Якщо звернутися до історії ікони, можна побачити кілька варіантів її виконання.

На традиційних образах, які належать до візантійської школи, у дівчаток в руках знаходяться восьмиконечні православні хрести. Їхня матінка стоїть і молитовно піднімає руки до неба, випрошуючи Божої допомоги. Голови святих нахилені, а лики спокійні, немов погоджуються з волею Творця і приготованими випробуваннями.

Існує ікона, на якій зображені дівчатка різного зросту. Найстарша тримає Євангеліє, у середньої дочки в руках дерев 'яний хрест, а у молодшої - розгорнутий сувій. Мати Софія обіймає сестер за плечі. Позаду мучениць видніються пагорби, а зверху - перисті хмари на блакитному небі.

Також відома ікона Віри, Надії, Любові з клеймами, які показують сцени з життя. Одна з них зображує, як Софія з дітьми читає Святе Письмо, інша - розмову з римським правителем. Далі йдуть тавра з муками сестер і їх похованням. У самому центрі ікони знаходиться класичне зображення християнської сім 'ї.

Допомога ікони

Молитва, виголошена поруч з іконою, може допомогти зберегти сім 'ю, створити міцні стосунки, уберегти від заздрісних людей, повернути втрачену любов, вибрати нареченого незаміжнім дівчатам і полегшити хвороби рук. Можна попросити про дарування здоров 'я для рідних і дітей, навіть якщо зараз з цим немає проблем. У молитвах знаходять полегшення ті, хто раптово втратив близьких.

Споконвіку ця ікона - покровителька домашнього вогнища. Біля неї заміжні дівчата просили у Всевишнього про запанування миру в будинку. Тридцятого вересня всі жінки мали почати ранок зі сліз. Це було свого роду оберегом від негараздів. Також цього дня влаштовувалися гуляння, на яких наглядали нареченого.