Буддизм - свята, традиції, звичаї. Основні буддійські свята

Буддизм - свята, традиції, звичаї. Основні буддійські свята

Культура і філософія Сходу давно займала уми європейців своїм особливим ставленням до життя, живих істот і світу в цілому, але особливо вабливим був буддизм: ця релігія стала третьою наймасовішою, після християнства і мусульманства. Буддійські свята і обряди завжди відрізнялися барвистістю, помпезністю і особливими, специфічними ритуалами, що сягають корінням у найдавніші часи. У їхній основі - вчення великого святого Будди Готами (Гаутами).

Коротко про буддизм

Засновником цього релігійного вчення став Будда Шак 'ямуні (Сіддхартха Гаутама), реально існуюча людина, яка досягла Просвітлення на 49-й день медитації. Варто зауважити, що Будда - це не ім 'я, а скоріше позначення конкретного стану свідомості: дослівно воно означає "просвітлений, прокинувся".


Саме Сіддхартха став засновником однієї з найпотужніших і найвпливовіших релігій на землі, хоча насправді буддизм - це швидше наука, ніж віра в божественне. Будда сформулював чотири істини, на основі яких і виросло вчення - "Чотири Алмазні (Благородні) Істини":

  1. Життя - це страждання.
  2. Причина страждання - бажання.
  3. Визволення від страждань - в Нірвані.
  4. Досягнути Нірвани можна, дотримуючись Вісімкового шляху.

Буддизм підрозділюється на кілька основних і безліч дрібних шкіл, між якими існують незначні, але все ж відмінності у поглядах на своє вчення:

  • Махаяна - одна з провідних шкіл у буддизмі. Одна з основних її ідей - це співчуття до всіх живих істот і непричинення шкоди всьому суті.
  • Ваджраяна - деякі називають її ще тантричним буддизмом. Суть навчання і його техніки передбачають застосування містичних практик, здатних істотно впливати на підсвідомість людини, приводячи її до просвітлення. Деякі дослідники стверджують, що школа Ваджраяни - це гілка першого вчення, Махаяни.
  • Тхеравада - найраніша гілка буддизму. Прихильники цієї школи стверджують, що їх вчення найбільш точно передає слова і настанови Будди Шак 'ямуні, викладені в "Палійському каноні" - найдавнішому вченні, яке передавалося усно досить тривалий час і порівняно недавно було записано, хоча і з деякими спотвореннями, як стверджують знавці. Ченці Тхеравади свято вірять, що просвітлення може досягти тільки найбільш ревний і старанний послідовник вчення, цьому на підтвердження приводять історії про 28 просвітлених майстрів (стільки їх було за всю історію буддизму).

Китайський буддизм і Дзен також вважаються відгалуженнями буддизму, але в них акцент робиться на досягненнях пізніх майстрів, а не самого Будди Готами.

У чому особливість буддійських свят?

Східний менталітет суттєво відрізняється від європейського, а релігійний і тим паче: "свято - значить, відпочиваємо і гуляємо" - це не про буддистів. Навпаки, в ці дні вони ревно дотримуються різних обмежень, аскезів і обітниць, виконують різні ритуали, оскільки знають, що енергія святкових днів особлива і в сотні разів може посилити дію вчинків: як позитивних, так і негативних.

Інша особливість в тому, що буддійське літочислення йде за місячним календарем, а оскільки місячний місяць коротше сонячного, практично всі дати свят - перехідні, тобто ковзають за числами (християнська Пасха - теж перехідне свято). Також багато дат беруть початок відліку від певної події, дня народження Будди, наприклад. Тому астрологи постійно займаються підрахунками майбутніх святкувань, пам 'ятних подій і важливих заходів.

Найважливіші свята в буддизмі

Незалежно від приналежності до різних течій буддизму, велика частина свят - загальна, а значить, відзначаються вони одночасно у всіх регіонах і школах. Нижче наведений список свят у буддизмі включає події, які важливі для всіх прихильників цієї течії.


  • День народження Будди Гаутами: зазвичай випадає на кінець травня або початок червня за європейським календарем.
  • День, коли Будда відкрив своє вчення першим учням - початок терміну затворництва для бхікху, буддійських ченців. Припадає на повний місяць у липні.
  • Свято Калачакри припадає на квітень - травень і святкується три дні, але сама урочиста дія припадає на 15-й місячний день третього місяця за буддійським календарем.
  • Кругозвернення Майтрейї (Майдарі Хурал) - одна з шанованих подій, на яку збирається багатотисячний натовп. З храму на колісниці вивозять величезну статую Будди Майтреї і об 'їжджають територію храму, рухаючись по ходу руху сонця. За колісницею йдуть віруючі, утворюючи живе колесо (виправдовуючи назву), співають мантри, читають молитви. Процесія просувається повільно, часто зупиняючись, тому дія затягується до глибокого вечора.
  • Свято тисячі лампадок (Зула Хурал) - день відходу в нірвану Богдо Цзонхави, боххдисаттви, що заснував школу Гелуг в Тибеті, яка вважається на даний момент основною у всьому світі. Святкування припадає на 25-й день місяця першого місяця і триває цілих три дні, протягом яких безперервно запалюються масляні лампадки і свічки в пам 'ять про великого Вчителя.
  • Спадання Будди з Неба на Землю (Лхабаб Дуйсен) - у 22-й день 9 місячного місяця великий Будда спустився на Землю для свого останнього переродження в тілі людини (Сіддхартхі Готами).
  • День Абхідхами - сходження Будди на небо Тушита, відзначається в квітні за григоріанським календарем, в повний місяць сьомого місячного місяця - за буддійським.
  • Сонгкран у різні роки відзначають між кінцем січня і другою декадою березня.

Крім основних, святкується день народження Далай-лами - єдине фіксоване свято, а також безліч менш помпезних, але також важливих для буддійських громад подій.

Вагак

Одне з головних буддійських свят має кілька назв, якими позначається цей день у різних школах буддизму - день народження, день відходу в Паранірвану і день досягнення Просвітлення. Практично всі школи цього навчання впевнені, що ці три найважливіших події в житті Будди відбулися в один і той же день, тільки в різні роки. Весак, Дончод-Хурал, Сага Дева, Вішакха Пуджа - ці всі назви означають одне і те ж. Цілий тиждень послідовники Будди відзначають Весак, розповідаючи світу про життя їх гуру, запалюють на його честь ліхтарики, зроблені з паперу, які є символом просвітлення, до якого веде Вчитель.

У монастирях і храмах влаштовуються урочисті молебні, ходи і всеношно читаються молитви, співаються мантри і запалюються тисячі свічок навколо священних ступінь. Ченці розповідають всім бажаючим цікаві історії з життя Будди Шак 'ямуні та його вірних учнів, а гості можуть взяти участь у загальній медитації або зробити підношення монастирю, що показує їх прихильність Дхаммі.

Асалха, день Дхамми

Найважливіше свято в буддизмі - Асалха (Асала, Асалха Пуджа, Чокхор Дучен), день, коли Будда вперше виголосив свою проповідь про Благородні істини своїм першим п 'яти учням, з якими він пізніше заснував першу громаду для ченців (Сангху). На честь такого видатного свята в буддизмі ченці щорічно в цей день читають "Дхарма-чакра-правартану" - одну з сутр, а також дають настанови щодо того, як правильно слідувати вченню Будди. Багато хто проводить це буддійське релігійне свято в медитації, сподіваючись досягти Просвітлення в таку знаменну дату, як це сталося з Каундіньєю (один з перших учнів Гаутами).

Асола Перахара

Так називається у буддистів "Свято зуба Будди", яке особливо шануємо на Шрі-Ланці, хоча і не носить релігійний характер. У витоках цього святкування лежить переказ про те, що після кремації Будди Гаутами один з його учнів помітив у попелі зуб Будди, який дивом зберігся. Цю реліквію помістили в буддійський храм в Індії, але в 4 столітті перевезли на острів Шрі-Ланка, щоб зберегти цінний артефакт для наступних поколінь. Був збудований спеціальний храм, в якому зуб Будди зберігається до теперішнього часу.

Святкування триває два тижні. Вулицями йдуть барвисті ходи: розряджені слони і танцюючі люди в кращих нарядах, на одному зі слонів встановлено ларець з реліквією, яку проносять по всіх вулицях. Буддисти співають пісні, запускають феєрверки, прославляючи свого великого гуру.

Свято слонів

В Індії це свято ще називають Ходою слонів, і має воно більше мирське і суспільне значення, ніж релігійне. У першооснові лежить історія про те, як Будда одного разу порівняв дикого ненавченого слона і домашнього, прирученого людьми: для того щоб дикий слон зрозумів, куди йому слід рухатися, його впрягають в одну упряж разом з навченим. Так і з людиною: щоб спіткати Вчення Вісімкового Шляху, слід прив 'язати себе до вже навченого, тобто того, хто досяг Просвітлення.


Як буддійське свято слонів нагадує послідовникам вчення про проповідування Гаутами? Масова хода розфарбованих слонів рухається вулицями міста під звуки музичних інструментів, ритуальних співів і захоплені вітання жителів: понад 100 тварин різного віку беруть участь у цій дії, навіть малюки двох тижнів від роду.

Ритуали в буддизмі

Багато релігійних ритуалів відрізняються специфічними віруваннями і переконаннями (як для європейської людини), часом трохи дивними, але при цьому мають містичне підґрунтя всього, що відбувається на Землі. Саме тому буддисти всіляко намагаються своїми благими діяннями вплинути на карму, причому не тільки свою, але і всього людства.

1. Менгін Засал: раз на дев 'ять років буддисти проводять цей ритуал для позбавлення від "неприємних наслідків дев' ятого року", який, за повір 'ями, припадає на 18, 27, 36 і т. д. рік життя людини. У ці роки людина особливо вразлива, тому і проводять ритуал Менгин: людина збирає дев 'ять "особливих" камінців і віддає їх ламі, який читає над ними спеціальні молитви, дме своїх благостним диханням і велить людині викинути їх особливим методом у різних напрямках. Буддисти вірять, що таким чином людина захищається від нещасть на цілих дев 'ять років, тому намагаються провести її в перший місяць Нового року.

2. Тчаптуй: ритуальне обмивання для тих, хто схильний до хвороб або невдач. Вважається, що якщо таке відбувається з людиною - її життєва енергія занадто забруднена, і її необхідно очистити спеціальним ритуалом. У закритій кімнаті над спеціальною посудиною читається мантра у величезній кількості повторів (від 100 000 до 1 000 000 разів). Буддисти вірять, що тоді у воду в судині спадає божество і наділяє її цілющою силою, яка знімає з людини негатив.

3. Мандал Шива, або Чотириприватне підношення мандали Таре - богині, яка усуває будь-які перешкоди на шляху. Часто використовують при народженні дитину, одруженні або важливому починанні нової справи, побудові будинку, наприклад. При проведенні ритуалу богині Зеленій Тарі підносять ароматну воду, квіти, благостну їжу і благовонія, а також світильники. Потім підноситься спеціальна мандала з 37 елементів і співаються відповідні мантри.


4. Часум (ритуал Г "ябші) - так називають язичницьке підношення різним тонким сутностям (девам, нагам, асурам, претам), що негативно впливають на життя людини і планети в цілому. При цьому ці істоти настільки сварливі і примхливі, що час підносин має ретельно підбиратися, щоб не накликати ще більший гнів на людину. Особливо важливо цей ритуал проводити тим, чия робота пов 'язана з видобутком металів, рубкою лісу - будь-яке втручання в природу ставить під загрозу шкідника, тому вони намагаються всіляко задобрити вищих істот. Звертаючись до Будди, ті, хто просить, читають молитви і підносять світильники, їжу і луд-гальми - це людські фігурки, виготовлені з тіста, а також цаца - рельєфні зображення буддійських ступінь, самого Будди з гіпсу або глини. Кожен варіант підношення повинен дорівнювати 100 одиницям, в результаті виходить 400 - тому і названий ритуал Г 'ябші - "чотириста".

Новий рік по-буддійськи: Саагалган

Це свято в буддизмі символізує початок Нового року, який у буддійській традиції припадає на весну. Цікавий той факт, що в різних країнах, які сповідують буддизм, свято Нового року може припадати на різні дати, адже живуть вони за місячним календарем, який не збігається з сонячним, тому астрологи заздалегідь вираховують всі святкові і важливі дати, сповіщаючи народ.

За три дні до настання Саагалгана ченці в храмах проводять особливий молебень - Дхармапалам, який присвячують десяти божествам, що охороняють вчення Будди, запалюють лампади, і дзвони б 'ють 108 разів. Особливо шанують богиню Шрі-Деві, яка, згідно з повір 'ями, напередодні Нового року тричі об' їжджає всі володіння, перевіряючи, чи готові люди, чи достатньо чисто в їхніх будинках, чи не бідують домашні тварини, чи задоволені діти. Буддисти свято вірять в те, що якщо не спати в цю ніч до шостої ранку і співати мантри і молитви, присвячені богині, то удача в наступаючому році буде на їхньому боці. Дуже важливо, щоб у новорічну ніч на столі були молоко, сметана, сир, масло. Також рекомендувалося проводити перший день Саалагалгана в колі сім 'ї.

Існує цікава традиція запускання "Коня вітру-удачі" - це зображення на тканині, що символізує добробут людини або сім 'ї. Обов 'язково цей символ освячують у храмі і потім прив' язують до будинку або розташованого поблизу дерева так, щоб воно розгойдувалося на вітрі. Вважається, що "Кінь вітру-удачі" є потужним оберегом сім 'ї від невдач, хвороб і горестей будь-якого роду.

У деяких провінціях півдня прихильники шкіл Тхеравади надягають на статуї Будд нові чернечі одягу, які потім віддають ченцям у користування: вважається, що такі дії підвищують благостну карму людини. У Лаосі в цей день люди намагаються купити живу рибу і випустити її на волю, таким чином також покращуючи карму шляхом співчуття до живої істоти.


Катхіна-Дана

Бун Катхін - ще одне свято в буддизмі, яке мотивує мирських людей робити добрі справи і таким чином "накопичити" хорошу карму. "Катхіна" - цим словом називають спеціальне лекало, за яким викраюють одяг для ченців. Свято передбачає дарування бхікху (ченцям) нового одягу, для цього дарувальник або його сім 'я запрошують монаха в будинок на святковий обід, перед яким читають особливу молитву. Після трапези вони відправляються до храму для вручення подарунків. Їх супроводжують миряни піснями, танцями і грою на місцевих музичних інструментах. Перед тим як увійти в храм, вся процесія обходить його тричі, обов 'язково проти годинникової стрілки, і тільки потім всі входять всередину і розсідають для церемонії: старші попереду, а юні - позаду.

Важливий момент: ковдру для монаха має бути виготовлено за 24 години, що передують святу, тобто людина повинна встигнути зробити нитки з бавовни, виткати тканину на верстаті, викроїти ковдру і після пофарбувати її в традиційний помаранчевий колір, а значить, не спати і не їсти протягом цієї доби, віддаючи таким вчинком шану членам Сангхі ( Цікаво те, що в момент дарування настоятель святого місця запитує у всіх присутніх: чи гідний (називається ім 'я монаха) подарунка, і якщо всі присутні підтверджують триразово словом "садку", тільки тоді бхікху отримує свій подарунок, благословляючи виробника. Це благословення вважається дуже цінним, тому сотні людей намагаються встигнути напередодні буддійського свята Катхіни виготовити подарунок для бхікху.